أشكالها . . . انتهى . وعن كعب الأحبار : البازي يقول : سبحان ربي وبحمده . ( بطا ) قوله تعالى : وإن منكم لمن ليبطئن من التبطئة ، وهو التأخر عن الأمر . والمبطئون : المنافقون ، تثاقلوا وتخلفوا عن الجهاد ، من بطأ بمعنى أبطأ . ومنه الخبر : من بطؤ به عمله لم ينفعه نسبه أي من أخره عمله السيء وتفريطه في العمل الصالح لم ينفعه في الآخرة شرف النسب . قال الجوهري : اللام الأولى في الآية للتأكيد ، والثانية جواب ، لأن القسم جملة توصل بأخرى وهي المقسم عليه لتوكيد الثانية بالأولى ، ويربطون بين الجملتين بحروف يسميها النحويون جواب القسم . وأبطأ الرجل تأخر مجيئه . ويقال : بطؤ مجيئه بطءا من باب قرب فهو بطيء على فعيل . وفي الصحاح : بطؤ مجيئك وأبطأت ، ولا يقال أبطيت . وفي القاموس : بطؤ ككرم بطءا بالضم ، وبطاء ككتاب ، وأبطأ : ضد أسرع . وباطي بن شرجيل السامري : رجل عالم ، أعلم الناس باليهودية . والباطية : الإناء ، قال الجوهري : وأظنه معربا ( 1 ) . ( بغا ) قوله تعالى : وما كانت أمك بغيا البغي : المرأة الفاجرة ، يقال : بغت المرأة تبغي بغاء - بالكسر والمد - فجرت ، فهي بغي ، والجمع البغايا ، وهو وصف يختص بالمرأة الفاجرة ولا يقال للرجل بغي ( 2 ) . والبغاء - بالكسر والمد - الزنا . وبغيت الشيء أبغيته بغيا طلبته ، وابتغيته مثله ، والاسم : البغاء - بالضم - كغراب . قال تعالى : أفغير دين الله يبغون

--> ( 1 ) الظاهر أنه معرب بادية ، وهي الإناء بالفارسية . ( 2 ) يذكر في عنق أول بغي على وجه الأرض ، وفي خبر حديثا في البغي - ز .